□ 马西良

　　初秋时节携一路闷热潮湿，跨越六省赴赣闽浙考察，追逐先辈先烈红色足迹，看景德镇瓷器千年烟火，破解福建土楼之谜，考察潮州古城，三坊七巷，鲁迅故居、王羲之兰亭雅舍、鼓浪屿、良渚古城遗址公园。随行中写出《奔赴景德镇，只为一炉千年窑火》《瑞金，共和国从这里走来》《古田，工农红军铸魂之地》《南靖土楼没有围墙的博物馆》《拱宸桥，千里漕河到此休》，皆是有感而发，组成五章留下考察随记。

本文作者南靖土楼景区门口留影

　　一、奔赴景德镇，只为一炉千年窑火

　　滕州出发，千里迢迢，十一个小时的长途车程，跨越南北地界，奔赴素有千年瓷都美誉的景德镇。暮色初临傍晚六点的柔光漫落景德镇，一路车马疲惫，在初见瓷乡烟火的瞬间，尽数消融。临近黄昏御窑旧址，我们缓步前行，赴一场跨越千年的窑火之约。

　　景德镇制瓷，始于汉、兴于唐、盛于宋元、臻于明清，绵延近两千年，是世界上烧瓷历史最连续、工艺最成熟的瓷业中心。走进御窑厂国家考古遗址公园一个个街巷狭窄古朴的巷间古道，旧式窑址错落分布，古老制瓷烧窑的脉络清晰可辨。从取土制坯、塑形施釉，到入窑温养、烈火淬炼，一代代窑工守着方寸窑炉，以烟火为序，以匠心为魂，延续着最质朴的手工制瓷技艺，让千年瓷脉生生不息。

　　御窑场遗址国家考古公园里，人流熙攘、文脉氤氲。这里始于明代洪武年间，历经明清五百余年，是历代皇家专属官窑，汇聚天下顶尖制瓷工艺，专为宫廷烧制御用名瓷，是中华瓷文化的核心瑰宝。今年七月，景德镇手工瓷业遗存成功列入世界遗产名录，填补了世界遗产体系中“瓷主题”的空白，让这燃烧千年的窑火，正式站上世界文化舞台，成为全人类共享的文明瑰宝。

景德镇御窑

　　馆内展陈的出土古瓷，历经岁月尘封，依旧风骨雅致、温润璀璨。青花淡雅留白，意蕴悠远;彩瓷鎏金缀彩，灵动华贵。每一道细腻纹路、每一层通透釉色，都是窑火千度淬炼的成果，是匠人岁岁坚守的匠心。残缺的瓷片、完整的官窑重器，静静陈列在展柜之中，无声诉说着瓷都昔日的繁华盛景，见证着中式工艺的极致浪漫与精湛造诣。我们一行研学学者驻足凝视、细细品读，在器物与时光的对话中，触摸千年瓷文化的厚重底蕴。两小时的参观时光转瞬即逝，步履迟迟、意趣未尽，满心皆是震撼与感慨。

　　千里奔赴，不为山水风光，只为一炉不灭千年的窑火。从古代皇家御窑的精工细作，到如今享誉世界的手工遗产，景德镇以一域窑火，承载着中华千年手工文明。一炉火、一方瓷、一座城，薪火相传、文脉永续。从土陶到青瓷，从青白瓷到青花、彩瓷，景德镇用近两千年的烧制历史，把一捧泥土烧炼成国之重器，也铸就了“中国瓷”在世界文明中的地位。

　　这场跨越千里的研学之行，是奔赴，亦是归溯。奔赴千里考察学习探源，真切地读懂了东方瓷韵的磅礴与温柔。千年窑火灼灼不息，千年匠心代代相传，这独属于中国的瓷之文脉，终将跨越山海，万古流芳。

　　二、瑞金，共和国从这里走来

　　参观考察完瓷都景德镇，奔赴八百里外的瑞金。踏访瑞金红土地，仿佛步入一条流淌百年的时光长河。这座赣闽交界的红色故都，褪去都市的喧嚣，独留岁月沉淀的庄重与静穆。

　　山河静默，热土含章，新中国的雏形、红色政权的星火、万里长征的序幕，皆从这片土地徐徐铺展，共和国的恢弘史诗，正从这里起步、向远方走来。走进叶坪谢氏宗祠，青瓦凝霜，青砖载史，处处回荡着峥嵘岁月的回响。

瑞金火车站广场红军群雕

　　1931年深秋，中华苏维埃第一次全国代表大会在此召开，中华苏维埃共和国临时中央政府正式诞生，瑞金自此成为红色首都，被誉为共和国摇篮。简陋古朴的会场，见证了老一辈革命家运筹帷幄的初心与担当。土地革命、财政民生、外交政务等一系列治国方略在此颁布落地，为后来新中国的建设开展了最珍贵的治国预演。

　　一间宗祠，一方热土，孕育出人民政权的崭新雏形，成为红色中国破土生长的坚实起点。移步沙洲坝，一汪红井澄澈如初，静静浸润着这片红土地。清冽井水映照流云天光，更映照出一段军民同心、鱼水情深的革命岁月。“吃水不忘挖井人”，一句质朴箴言，道尽共产党人扎根群众、一心为民的初心本色。

　　小学课本中红军时期，井冈山上《朱德的扁担》毛泽东的挖红井，终于见到了毛泽东同志为百姓挖掘的水井。看到一位女士在水井旁拿着书本拍照片。彼时的苏维埃政权，不尚浮华、务实为民，把民生冷暖放在心上，把百姓福祉扛在肩头，让人民真正成为土地与时代的主人。点滴为民之举，汇聚成磅礴的革命力量，筑牢了中国革命最深厚的群众根基。

　　瑞金，不仅是万里长征的地理起点，更是薪火相传、生生不息的精神图腾。 我和原市史志办主任马士生与头天晚上和第二天太阳升起时，两次到车站广场拜谒这个雕塑。站前广场的火炬雕塑夺目震撼，成为红都最鲜明的精神地标。这座雕塑以红色火炬象征星火燎原，柱身圆雕点明“共和国摇篮”与“长征出发地”的双重定位。下方红军群像再现先辈奔赴长征的热血决绝，基座题字直抒红都底蕴，是镌刻初心与信仰的精神坐标。昂扬向上的火炬造型，象征革命星火燎原不息;熠熠生辉的五星基座，寓意红色信仰代代相传。这座矗立在城门的精神灯塔，无声诉说着红都过往，让每一位来客都能触摸到最滚烫的红色脉搏。百年风雨流转，山河日新月异。

　　从瑞金红土孕育的初心，从苏维埃热土萌发的信仰，历经战火淬炼、岁月沉淀，始终纯粹滚烫。共和国自这片红土地走来，携泥土初心、携热血忠魂、携人民情怀，踏浪前行、奔赴盛世。

　　峥嵘岁月已成过往，但扎根人民、坚守信仰、奋勇前行的苏区精神，如故土繁花，岁岁盛放，生生不息，永远照亮华夏山河的前行之路。

　　三、古田，工农红军铸魂之地

　　怀着崇敬之心，我们走进福建上杭古田镇，踏入古田会议纪念馆，追寻人民军队(工农红军)铸魂定型的光辉足迹。

　　青山环抱，荷花盛开，稻浪翻滚，这片看似寻常的闽西山野，却承载着一段改写军队历史的峥嵘岁月。1929年寒冬，红四军第九次党代表大会在此召开，史称古田会议。在革命前路迷茫、思想纷杂的时刻，这次会议如一盏明灯，照亮了人民军队前行的方向。纪念馆内，一件件文物、一幅幅图片、一段段文字，静静诉说着当年的风云激荡。从会议决议手稿，到当年使用的桌椅油灯，从红军的军装武器，到军民同心的珍贵史料，无不展现着那段艰苦卓绝却信念如磐的岁月。面对党内军内存在的错误思想，会议确立了思想建党、政治建军的根本原则，鲜明提出党指挥枪，从根本上解决了如何建设无产阶级领导的新型人民军队这一历史性课题。

　　漫步展厅，仿佛能听见历史的回响。在这里，人民军队明确了性质、宗旨和任务，彻底划清了与一切旧军队的界限。红军不仅是战斗力量，更是执行革命政治任务的武装集团，始终与人民站在一起，为人民利益而战。正是这一魂之所在，让这支军队有了信仰、有了方向、有了无往不胜的力量。走出纪念馆，不远处便是古田会议旧址，廖氏宗祠古朴庄重，“古田会议永放光芒”八个大字熠熠生辉。阳光洒落，松柏苍翠，历史与现实在此交汇。从井冈山到古田，从瑞金到延安，人民军队在党的旗帜下一路前行，浴血荣光，根基正是在古田牢牢铸就。古田会议旧址门口正是荷花盛开的季节，朵朵红荷迎风招展，阵阵清香扑鼻。导游说这里大片荷花盛开，象征我党和军队清廉纯洁。这里一年两次花开，油菜花开得更艳，体现主席诗词中“遍地黄花分外香”的寓意。而荷花象征共产党人出淤泥而不染，清洁高雅。此次参观，不仅是一次历史回望，更是一次精神洗礼。古田，是人民军队的铸魂之地。它告诉我们，信仰立则军魂固，方向明则征途远。那段在烽火中凝聚的精神力量，穿越时空，依旧激励着后人不忘初心、砥砺前行。

参观古田会议旧址

　　四、南靖土楼，没有围墙的博物馆

　　穿行在闽南的青山叠翠之间，云雾绕山，溪水潺潺，满目皆是清新的绿意。藏于深山的南靖土楼，静静伫立数百年，不设高墙围栏，不藏岁月风华，恰似一座没有围墙的民居博物馆，将客家人的生存智慧、家族温情与千年烟火，尽数融进山水草木与夯土砖瓦之中。

南靖田螺土楼的“四菜一汤”

　　登临田螺坑观景台，一幅绝美的山水画卷豁然铺展眼前。群山环抱，梯田层叠站在观景台上，往下看几十米深的山坳里，翠绿之中，四座圆形土楼错落围合，簇拥着中央方正的步云楼，这便是闻名天下的“四菜一汤”。圆楼温润圆满，方楼端庄沉稳，黑白黛瓦点缀于青绿山野间，依山就势、顺势而建，没有刻意雕琢的规整，只有顺应自然的从容雅致，是山水与建筑共生的绝佳诗意。

　　我忙着为在台下的同事拍照，我没有跟上导游行走。当我沿着环山柏油路行走一二里之后，再也看不到同游的伙伴，只好和秘书长洪峰打电话方知观景台下就是通往山底土楼的小路。我马上回头，沿着观景台一侧的石凳往山涧走去，几百上千的石凳，又旋又陡，不小心就是几十米深的深渊。俗话说上山容易下山难，何况是垂直下降的石凳。不一会全身就是汗水淋漓。

　　下到坑底和同事相遇。驻足细看古朴的土楼，心中满是对古人匠心的由衷赞叹。土楼以生土夯筑、竹木加固，就地取材、依山傍水，无需一砖一钢，却能历经数百年风雨侵蚀、地震山洪，依旧稳固如初。环形围合的独特格局暗藏无尽智慧，外墙厚实挡风御潮，内环通透通风采光，楼内层层相通、户户相连，兼具防御、安居、防潮、保暖之功。一院藏万象，一楼纳山河，古人顺应自然、因地制宜的营造理念，藏着最朴素也最高明的东方人居哲学。副会长郭启柱先生说;这哪是土楼，这就像天空中的飞碟，地上长出的大蘑菇呀。

　　最动人的，是土楼独有的居住格局，承载着客家人千年不变的家族记忆。不同于现代分户居住，土楼以竖向为一户，一户人家独占一整条竖向空间：底层作厨房厅堂，二层储藏粮食杂物，三四层为卧房居所。田螺坑每座圆楼共有六七十间房，鼎盛时期可容纳二三十户、一百多人同楼聚居。一座土楼，便是一个完整的宗族，同姓同源，血脉相连。

　　自明清以来，南迁的客家人扎根深山，以围楼为家，同族聚居、长幼有序。楼中厅堂祭祖、天井纳光、回廊相通，晨昏时分，炊烟袅袅，邻里闲谈、孩童嬉闹、老人静坐，烟火气息绵延不绝。围合的建筑格局，锁住的不仅是一方安居之所，更是宗族团结、尊老睦邻、生生不息的家风传承。岁岁年年，族人在此繁衍生息，守望相助，让冰冷的夯土建筑，始终流淌着温热的人间温情。

　　岁月流转，时代变迁，如今楼中青壮年多外出谋生，常住人口大幅减少，喧闹不复当年。但斑驳的土墙、幽深的回廊、古朴的天井，依旧守着一脉宗族文脉，留存着客家人最深的乡愁。我们在土楼中和住户经营户座谈，这些客家人有的来自西安陕北，有的来自河南，都是家中遭难，拖家带口而来，按照中原的土楼房舍特点，逐渐演变成为圆形方形的土楼，一家族宗亲聚居而成。

南靖土楼的天井

　　漫步楼内古巷，指尖轻抚粗糙沧桑的夯土墙，细密的纹路里镌刻着数百年的风雨光阴。山间清风穿楼而过，携着草木清香与淡淡烟火，褪去了尘世喧嚣。抬头是青山云海，低头是古楼人家，山水滋养建筑，建筑承载人文，人与自然在此温柔相融，静谧安然，岁月静好。文化学者、摄影家邢保良先生说：这里的土楼分布广，最好的土楼可以去龙岩永定洪坑土楼，更原始建筑更震撼。我们边走边看，有几位吸烟爱好者，还购买了当地自产的土烟和蘑菇等土特产。

　　离开之时回望，错落的土楼静卧绿水青山间，古朴庄重、意蕴悠长。这座山野间无墙的博物馆，不只是惊艳世人的建筑奇观，更是客家人智慧与情怀的结晶。它藏着东方人居的生存哲思，承载着宗族血脉的温暖记忆，历经风雨而初心不改，静静地诉说着闽南大地千年的岁月沧桑，让古老的文明风骨，在青山绿水间生生不息、代代流传。

　　五、拱宸桥，千里漕河到此休

　　自微山湖而来，踏细雨登临拱宸桥。千里京杭漕运，到此便归于钱塘。古桥卧波，流水悠悠，于烟雨之间，触摸大运河终点的千年沧桑。

　　初秋的杭州，暑气尚未散尽，一场细雨漫过城市街巷。

　　京杭大运河，这条世界上开凿最早、里程最长的人工长河，北起燕赵，南抵钱塘，纵贯六省市，沟通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，一千七百九十四公里的水道，流淌着千年华夏的烟火与沧桑 。从春秋吴王夫差开凿邗沟，到隋代贯通南北，再经元代疏浚定型，这条大河，早已不只是一条运输河道，更是串联南北文明的血脉。久居微山湖畔，见惯运河在鲁南大地缓缓流淌，今日站在它的最南端，心中自有一番别样感慨。

　　拱宸桥便是大运河在杭州的终点地标。这座始建于明崇祯四年，清代重修的三孔石拱桥，长九十八米，高十六米，是杭州古桥之中最高最长的石拱桥。“拱”为拱手相迎，“宸”指代帝王，古时漕船至此，便知已入杭州城，它也曾是杭州城北的水运门户，漕运往来，商贾云集，旧时北关夜市的繁华，便在这桥畔缓缓铺展。桥边石碑镌刻着“京杭大运河最南端”，一块寻常石碑，因这行文字，成为无数游人驻足打卡的地方。细雨打湿碑石，也打湿桥身斑驳的青石板，石阶上深浅的磨痕，是数百年间行人脚步留下的印记。

大运河上拱宸桥

　　缓步走上拱宸桥，细雨蒙蒙，运河水波荡漾。桥下河水悠悠，载着千年的岁月缓缓向前。与江南水乡小巧的石桥不同，拱宸桥气势开阔，雄浑大气，桥拱凌空，如长虹卧波，将两岸紧紧相连。站在桥上极目远眺，运河向远方延展，两岸绿树葱茏，烟雨之中，仿佛能看见旧时千帆竞渡、漕船往来的盛景。遥想往昔，无数粮船、商船自北方而来，历经千重风浪，行至这座桥前，才算抵达江南腹地。

　　我们撑着一顶雨伞，走过大桥，站在拱宸桥背面欣赏着石牌坊上的题字对联，欣赏古人的才气，左边是“一水五江六省千里通衢”，右边为：“吴沟隋渎元河三朝伟构”。横幅为“利泽千秋”，谈论着大运河的宏伟和历史发展中的作用。随行摄影家不顾酷暑的余热，忙着找角度变换位置，留下杭州城大运河边的处处美影。

拱宸桥上的石牌坊

　　过桥便是桥西历史街区，这里是大运河杭州段的世界遗产点，枕河而居的老建筑，保留着旧时码头市井的风貌。街区之内散落着伞博物馆、刀剪剑博物馆、扇博物馆，一座座特色展馆，藏着江南手工业的璀璨过往。可惜细雨黄昏，展馆早已闭馆，只能隔着门窗，想象馆内那些器物背后的故事。街边红灯笼次第亮起，暖色灯火映在河面，水光摇曳，烟雨朦胧，恍若梦回明清旧时光。

　　暮色渐浓，雨丝依旧轻柔。我们漫步在运河岸边，听河水哗哗作响，那是大运河亘古不变的涛声。千里运河，从微山湖到钱塘江边，一路奔流。它见证过隋代的宏图，见证过唐宋的繁盛，也见证过近代的风云变幻。这座拱宸桥，不只是一座石桥，更是一部凝固的史书。

　　雨落运河，涛声依旧。千百年过去，昔日漕运的喧嚣已然远去，可河水依旧不息。站在拱宸桥上，回望来路，千里运河的故事，就藏在这粼粼水波之间。从鲁南微山湖到此地，我仿佛听见南北两岸的文脉在此相逢，岁月流转，山河依旧，大运河的故事，仍在滔滔流水之中，代代流传。